| ชื่อพระเครื่อง | พระปิดตาหลังแบบรุ่นแรก ผสมผงหลวงพ่อแก้ววัดเคลือวัลย์ หลวงพ่อสารันต์ วัดดงน้อย จ.ลพบุรี พิมพ์ใหญ่ ( นิยม ) พร้อมกล่องครับ |
| รายละเอียด | หลวงพ่อสารันต์ วัดดงน้อย ลพบุรี ได้สร้างพระปิดตา รุ่นแรกผสมผงหลวงพ่อแก้วขึ้นเมื่อปี ๒๕๒๖ โดยระบุว่าได้ผสมผงพุทธคุณ ของหลวงพ่อแก้ววัดเครือวัลย์ลงไปด้วย ทำให้มีพุทธคุณทางด้านเมตตาเป็นยอด มีผู้นำไปใช้แล้วพบประสพการณ์ดีๆ เป็นที่โจษขานกันมาก ทำให้พระปิดตารุ่นนี้หมดไปจากวัดอย่างรวดเร็ว แม้ในเวลานี้กลายเป็นที่หวงแหนของผู้ครอบครองยิ่งนัก เพราะพระหลวงพ่อแก้วแพงมากจนหมดหวังที่คนทั่วไปจะเป็นเจ้าของได้สักองค์ แต่ปิดตาหลวงพ่อสารันต์ ที่มีพุทธคุณขนาดใช้แทนกันได้ ยังมีราคาไม่แพงไม่ต้องไปหาเช่าพระราคาหลักล้านที่ไหนมาใช้อีก จนทำให้เราไม่เห็นพระหมุนเวียนในตลาดอีกเลย(หายาก) รุ่นนี้ถือเป็นรุ่นที่สองของท่าน คนลพบุรีหวงแหนกันมาก นำมาเผยแพร่ให้วงการรู้จักกันครับ
หลวงพ่อสารันต์ ท่านไปได้ผงหลวงพ่อแก้วมาจากไหน ? จากปากคำที่ได้สอบถามโดยตรงจากหลวงพ่อ ซึ่งเชื่อถือได้ร้อยเปอร์เซ็นต์
เพราะ ท่านเป็นพระนักปฏิบัติ นักเทศน์ และนักเผยแพร่พระธรรม มีวัตถุมงคลน้อย นับรุ่นและจำนวนได้ถ้วนทั่วชัดเจนครับ ท่านได้ผสมผงเก่าของหลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ แท้ๆ ลงไปจริงๆ!!!! พร้อมตะไบทองคำแท่งลงไปอีกน้ำหนักรวมกัน ๔๐ บาทพอดี ได้พระปิดตาสองรุ่นคือรุ่นแรก(ใหญ่) และรุ่นสอง(เล็ก)ของท่าน
ความ จริงมีอยู่ว่า เศรษฐีผู้ครอบครองผงฯ ตกทอดมาจากบรรพบุรุษ ได้นำมาถวาย เพราะทราบว่าหลวงพ่อสารันต์เป็นพระดี
ไม่ทำมาค้าขาย และมีบารมี วิชาอาคมพอที่จะทำและสร้างชื่อเสียงได้ไม่แพ้ต้นตำรับ
ถึง กระทั้นในครั้งแรกผู้ครอบครองก็ยังหวงแหนไม่ยินยอมพร้อมใจ แต่หลังจากมีนิมิตร(ฝัน) จนประสบเพชภัยมาแล้วอย่างสาหัส ถึงสองครั้งสองครา ก็จำยอมต้องนำผงฯ มาสร้างพระ เพื่อเผยแพร่เกียรติคุณชื่อเสียงของท่านผู้สร้างผงศักสิทธิ์นี้
หลวงพ่อ ท่านได้รับผงฯมา เป็นแท่งเหมือนดินสอสีขาวสองกำ ๗ แท่งกำนึง และอีกกำมีสามแท่ง รวมเป็นสิบแท่ง
ท่านก็เหมือนเราแหละครับ ใครจะเชื่อง่ายๆ ว่าผงฯสุดยอดแห่งยุคจะมาหาง่ายๆ แล้วที่ได้มากับแค่คำบอกเล่า ท่านจะเชื่อไหมครับ ????
ท่าน ใช้เวลาพิสูจน์อยู่นาน ตระเวณหาสุดยอดเกจิแห่งยุคที่ยังมีชีวิตอยู่ในขณะนั้น ทุกที่ที่ไป ทุกท่านที่ปรึกษา ทั้งหมดลงความเห็นตรงกันว่า เป็นผงฯของหลวงพ่อแก้ว แน่นอน !!!!!
หลังจากนั้นจึงเริ่มดำเนินการสร้างพระโดยประสานกับวัดเครือวัลย์ ตลอดทุกขั้นตอน ทั้งการแกะแม่พิมพ์ ไปจนถึงมอบพระปิดตารุ่นนี้ให้วัดเครือวัลย์ไปจำนวนหนึ่งด้วย
สุดยอด เมตตาแห่งยุค หลวงพ่อแก้ว วัดเครือวัลย์ เมื่อเอ่ยถึงหลวงพ่อแก้วแล้วทุกคนก็ระลึกถึงคุณธรรมความดีและความขลังความ ศักดิ์สิทธิ์ของท่านไปต่างๆนานา ถึงแม้ท่านจะล่วงลับไปเป็นเวลานานแล้วก็ตามแต่คุณงามความดี ความขลัง ความศักดิ์สิทธิ์ของท่าน ยังดังก้องอยุ่ในโสตประสาทของสาธุชนทั้งหลายดุจท่านยังมีชีวิตอยู่ฉะนั้น
หลวง พ่อแก้ว ชอบสร้างพระเป็นรูปพระปิดตา เพราะพระปิดตาแบบนี้เป็นสัญญาลักษณ์แห่งการไม่ดูไม่มองอะไร คือไม่เพ่งโทษ และหาโทษผู้อื่น ตั้งความเมตตาและกรุณาเที่ยงตรงต่อมนุษย์และสัตว์อื่นเสมอกันหมด ดุจดังพื้นแผ่นดินที่มั่นคงไม่ยินดียินร้ายในของหอมและของเหม็น ที่พวกมนุษย์ ทิ้งลงแผ่นดิน
ฉะนั้นหลวงพ่อแก้ว ท่านวางจิตเป็นกลาง ไม่รักคนนี้ เกลียดคนนั้น หรือชังคนโน้น ไม่ปรารถนาให้ใครเดือดร้อนเพราะท่าน ท่านถือหลักว่า ใครใคร่ลาภ จงได้ลาภ ใครใคร่บุญ จงได้บุญ ดังนี้
วิธีสร้างผง ในการสร้างพระปิดตาของหลวงพ่อแก้วนั้น ก็ไม่มีอะไรมากนัก โดยปกติแล้ว หลวงพ่อแก้ว ท่านเป็นผู้มีอุปนิสัยละเอียดรอบคอบเป็นปกติ ท่านเป็นผู้เห็นการณ์ไกล คือในขณะที่ท่านสอนบาลีไวยากรณ์อยู่นั้น ท่านก็ได้เก็บเอาผงที่ลบจากอักขระเอาไว้ เพราะการสอนหนังสือในสมัยนั้นจะ ต้องเขียนต้องลบตัวอักขระบนกระดานชนวนจริงๆ และนิยมกันว่า ผงอักขระที่ลบจากการเรียนภาษาบาลี ซึ่งเขียนเป็นอักษรขอมที่มีความขลังและศักดิ์สิทธิ์ แล้วท่านก็จะนำมาผสมกับผงพระพุทธคุณ หรือผงมหาราช เป็นต้น เมื่อเอาผงดินสอ และผงพุทธคุณรวมกันเข้าแล้ว ท่านก็เอาเกษรดอกไม้ต่างๆ ใบไม้ เปลือกไม้ และเนื้อไม้ มาบดให้ละเอียดเป็นผง แล้วจึงนำมาผสมกับผงอักขระ การผสมผงเพื่อสร้างเป็นรูปพระหลวงพ่อแก้วนั้น ท่านเอาผงคุณพระกับผงดินสอที่ท่านเขียนอักขระบนกระดานชนวน เอาผงทั้งสองอย่างนั้นมาผสม
อิธะเจ หรือ อิทธิเจ เป็นวิชาทางไสยศาสตร์ว่าด้วยการทำผงตามคัมภีร์อิธะเจ ซึ่งเป็นหนึ่งในคัมภีร์หลักของระบบไสยศาสตร์ไทยโบราณ อันประกอบด้วยคัมภีร์ปถมัง อิธะเจ ตรีนิสิงเห และมหาราช นอกจากนั้นชื่อวิชาอิธะเจยังปรากฏอยู่ในเสภาขุนช้างขุนแผนตอนพลายงามเรียน วิชาด้วย เนื้อหาของวิชาอิธะเจคือการทำผงด้วยการตั้งตัวตามสูตรบาลีมูลกัจจายน์ ซึ่งเป็นระบบบาลีไวยากรณ์ใหญ่ที่ปัจจุบันได้ล้มเลิกไป อิธะเจมีหลายตำรับด้วยกัน แต่ที่เป็นหลักสำคัญจะตั้งตัวด้วย อิทะ อิติ อิติ อัสสา อุทัง อะหัง อัคคัง อะหัง อะหัง อิถัง อัมมะ อัสสา จากนั้นจึงกระทำตามสูตรสนธิโดยอ้างสูตรตามคัมภี์บาลีไวยากรณ์จนสำเร็จเป็น อิธเจตโสทฬฺหํคณฺหาหิถามสา เป็นอันขาดตัวในสูตรสนธิ ผงที่ได้จากการเขียนและลบอักขระตามคัมภีร์อิธะเจ เรียกว่าผงอิธะเจ เชื่อว่ามีอานุภาพทางเมตตามหานิยม เป็นเสน่ห์โดยเฉพาะแก่สตรีเพศ ผงอิธะเจ เป็นวิชาไสยศาสตร์ไทยโบราณอย่างหนึ่ง วิธีทำเริ่มต้นจากจัดเครื่องบูชาคำนับครูมีดอกไม้ธูปเทียนอย่างละ ๕ หัวหมู บายศรีปากชาม เครื่องกระยาบวช มีขนมต้มขาว ขนมต้มแดง มะพร้าวอ่อน กล้วยน้ำไท เป็นต้น และเงินบูชาครู จากนั้นผู้กระทำกล่าวคำนมัสการตามตำรา เมื่อสักการบูชาครูเรียบร้อยแล้ว จึงเริ่มทำผง การทำผงอย่างโบราณคือใช้ดินสอพองปั้นเป็นแท่งขนาดพอจับได้ แล้วบริกรรมเขียนอักขระลงบนกระดานชนวน ขณะที่เขียนอักขระแต่ละตัวให้บังเกิดขึ้น ผู้ทำจะต้องบริกรรมคาถา (เรียกสูตร) ตามที่บังคับไว้ในตำราทุกครั้งไป สำหรับแท่งดินสอที่ใช้เขียนผงนี้บางสำนักอาจระบุส่วนผสมต่างกันไปก็ได้ เช่น อาจผสมไคลโบสถ์ ไคลเสมา ไคลพระศรีมหาโพธิ์ ดินเจ็ดโป่ง เจ็ดป่า ดอกรักซ้อน ยอดสวาด กาหลง หรือเครื่องหอมอื่น ๆ บางชนิดผสมลงไปในดินสอพองอีกด้วยก็ได้ การทำผงอิธะเจจะอ้างสูตรพระบาลีในคัมภีร์มูลกัจจายนะ ซึ่งเป็นสูตรตามคัมภีร์ไวยากรณ์ใหญ่ซึ่งปัจจุบันหลักสูตรปริยัติธรรมแผนก บาลีได้ยกเลิกไป สูตรมูลกัจจายนะนี้ทางไสยศาสตร์นับถือว่ามีอานุภาพศักดิสิทธิ์มาก ผงอิธะเจดำเนิดตามแนวสูตรดังกล่าว เมื่ออ้างสูตรเขียนและลบจนขาดตัวในสูตรสนธิ กล่าวคือเขียนและบริกรรมคาถาและเสกจนสำเร็จดีแล้ว จึงลบอักขระบนกระดานชนวนออกมา ผงดินสอพองที่ได้จากการเขียนและลบตามสูตรคาถาอาคมในคัมภีร์อิธะเจนี้ เรียกว่า ผงอิธะเจ มีอานุภาพทางเสน่ห์แก่สตรีเพศยิ่งนัก ตามตำรากล่าวว่าหากใส่ลงในอาหารให้หญิงกินย่อมรักชายผู้นั้นจนวันตาย ผงนี้เพียงทิ้งให้ถูกตัวผู้ใด ผู้นั้นก็เกิดงงงวยหลงตามเรามา เป็นที่สุดของวิชาเสน่ห์โบราณ คาถาอิธะเจ ๑๓ ตัวคือ อิธะเจตะโสทัฬหังคัณหาหิถามะสาฯ ผงอิธะเจนี้เมื่อทำสำเร็จแล้วจะต้องผสมเครื่องยาและปั้นเป็นแท่งเก็บไว้ |
| ราคาเปิดประมูล | 200 บาท |
| ราคาปัจจุบัน | 500 บาท (!!! ปิดประมูลแล้ว !!!) |
| เพิ่มขึ้นครั้งละ | 50 บาท |
| วันเปิดประมูล | - 07 ต.ค. 2561 - 19:46:10 น. |
| วันปิดประมูล | - 08 ต.ค. 2561 - 23:21:35 น. (ปิดประมูลแล้ว) |
| ผู้ตั้งประมูล | thumma (3K)    
|
